miércoles, 3 de diciembre de 2014

"LA  SANGRE DEL NUEVO  PACTO,  ES NUESTRA REDENCION"

Siempre que le pedimos a Dios, El nos da diariamente el pan nuestro de cada día, y la razón principal es para que nuestro Espíritu se alimenta del único alimento que nos da vida: LA PALABRA DE DIOS…..Dios requería el sacrificio de animales, para que la raza humana pudiera recibir el perdón por sus pecados, ósea el derramamiento de sangre,La expiación se hace necesaria debido a la depravación humana (Hebreos 10:1-14). Dios es un Dios Santo y Él ya no puede ver nuestro pecado, porque nos ve atravez de su hijo "Jesus".

(Nota informativa: Cuando buscamos Hebreos 10:11, pero en ingles aprendemos algo muy significativo sobre los Sacerdotes del viejo pacto; Y es que estos no se sentaban sino que ministraban de pie por horas, y esto siguió sucediendo hasta que vino el mas grande de todos los Sacerdote; Nuestro Senor Jesus! _ Hebrew 10:11-14 "  Under the old covenant, the priest stands and ministers before the altar day after day, offering the same sacrifices again and again, which can never take away sins. 12 But our High Priest offered himself to God as a single sacrifice for sins, good for all time. Then he sat down in the place of honor at Gods right hand. 13 There he waits until his enemies are humbled and made a footstool under his feet. 14 For by that one offering he forever made perfect those who are being made holy".) La palabra "expiar" tiene el significado de "tirar," "borrar," "cubrir." A menudo se traduce  "olvidar," "perdonar," "purgar" y "reconciliar." En las escrituras, el significado de la palabra "expiación" es la ofrenda de un sacrificio sangriento. Dios es visto como haciendo el sacrificio y al hombre como haciendo el rito. Dios hizo la provisión para el pecado como un acto de gracia. El derramamiento de la sangre es la acción central al hacer la expiación por los pecados. En el Antiguo Testamento, el esparcimiento de sangre tiene un significado especial. El esparcimiento de sangre es una "cubierta" para los pecados. La vida del animal era entregada a la muerte como sustituto de la gente. El juicio era llevado por el traslado del pecado de la gente a los animales en un sacrificio. El Cordero Pascual y el becerro vivo eran sustitutos del hombre en el acto del sacrificio. El sacrificio del animal era un signo de que la muerte había tomado lugar. Por lo tanto el ángel de la muerte pasaba por alto aquel pecador; (Exodo 12:13).

Las escrituras bíblicas que nos trazan las pautas y principios impartidos por Dios y encomendado a su pueblo Judío (Israel) lo vemos en estos dos libros de la Biblia, primero (Levítico 23: 23-35) Y tambien leamos los términos del pacto (Deuteronomio 5:1-22).- Cuando Adán y Eva pecaron, fueron sacrificados animales para que Dios proveyera la ropa para ellos (Génesis 3:21). Caín y Abel ofrecían sacrificios al Señor. Los de Caín no eran aceptados porque él ofrecía fruta, mientras que los de Abel fueron aceptados porque ofrecía de los “primogénitos de sus ovejas” (Génesis 4:4-5). Después que cedió el diluvio, Noé sacrificó animales a Dios. Este sacrificio de Noé fue de olor grato al Señor (Génesis 8:20-21). Dios ordenó a Abraham sacrificar a su hijo Isaac. Abraham obedeció a Dios, pero justo cuando Abraham estaba por sacrificar a Isaac, Dios intervino y proveyó un carnero para que muriera en lugar de Isaac (Génesis 22:10-13).

El sistema sacrificial alcanza su cuspide con la nación de Israel. Dios ordenó a la nación ejecutar muchos diferentes sacrificios. De acuerdo a Levítico 1:1-4, debía seguirse un cierto procedimiento. Primero, el animal debía ser sin defecto. Después, la persona que ofreciera el sacrificio debía identificarse con el animal. Luego, la persona que ofrecía el animal debía infligir la muerte. Cuando era hecho en fe, este sacrificio proveía el perdón de los pecados. Otro sacrificio llamado el día de la expiación, descrito en Levítico 16, demostraba el perdón y la remisión del pecado. El sumo sacerdote debía tomar dos machos cabríos como la ofrenda por el pecado. Uno de los machos cabríos era sacrificado en expiación por el pecado del pueblo de Israel (Levítico 16:15), mientras que el otro macho cabrío era llevado y liberado en el desierto (Levítico 16:20-22). La ofrenda por el pecado proveía perdón, mientras que el otro macho cabrío proveía la remisión del pecado.
¿Por qué entonces ahora ya no ofrecemos sacrificios de animales? Los sacrificios de animales han concluido, porque Jesucristo fue el último sacrificio. Juan el Bautista reconoció esto cuando vio a Jesús por primera vez. “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.” (Juan 1:29). Probablemente te estarás preguntando ¿por qué animales? ¿Qué mal hicieron? Ese es el punto, en que puesto que los animales no hicieron mal, ellos murieron en lugar del que ejecutaba el sacrificio. Jesucristo jamás cometió pecado, pero se dio a Sí mismo gustosamente para morir por los pecados de la raza humana (1 Timoteo 2:6). Mucha gente llama “sustitución” a esta idea de morir en lugar de alguien más. Jesucristo tomó nuestro pecado sobre Él mismo y murió en nuestro lugar. Como dice en 2 Corintios 5:21, “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él.” A través de la fe en lo que realizó Jesucristo en la cruz, el individuo puede recibir el perdón.

En resumen, los sacrificios de animales fueron ordenados por Dios, para que el individuo pudiera experimentar el perdón por sus pecados. El animal servía como sustituto—esto es, el animal moría en lugar del pecador. Los sacrificios de animales cesaron con Jesucristo. Jesucristo fue el último sacrificio y ahora es el único mediador entre Dios y los hombres (1 Timoteo 2:5). Los sacrificios de animales se hacían solo hasta que viniera el ultimo y mas alto sacrificio,… el sacrificio de Cristo a nuestro favor. Lo unico que este sacrificio animal solo podía proveer perdón de pecados por solo 365 días, Esto porque Cristo se sacrificaría a Él mismo por nuestros pecados, proveyendo el perdón que los sacrificios de animales sólo pudieron ilustrar y predecir; Y que solo duraba un tiempo y tenía que volver a repetirse mientras que el sacrificio de Cristo nos limpia del pecado y es eterno (Hebreos 10 : 1-10). Los sacrificios del antiguo testamento en conjunto encuentran su cumplimiento en la sangre de Cristo y en su muerte sacrificadora (Hebreos 9:7-28; 13:11-12). Dios alcanzó nuestro rescate total y completo con la sangre de Cristo (Hebreos 10:20; 9:26). El sacrificio sustitutivo de Cristo en la cruz es sobre-todo suficiente y perfecto para ocuparse de todo nuestro pecado y culpabilidad……Que Dios los bendiga su hermano: Hector Peguero.-
Los Sacramentos y Rituales
  de la Iglesia 


Antes de proseguir con este estudio quisiera que conozcamos el significado de la palabra "Laicos", para que entendamos mejor el contenido del mismo Laico: es un término que proviene de un vocablo latino, y que sirve para referirse a aquello que no se encuentra bajo órdenes clericales. De todas formas es un concepto que puede hacer referencia a cuestiones contradictorias, ya que sirve tanto para hacer referencia a un cristiano que no es miembro del clero pero que lleva una vida creyente, como para hablar de una institución que no pertenece a un organismo religioso y que, por tanto, carece de credo.
Las dos grandes Iglesias en Europa tienen siete, o dos sacramentos respectivamente. Para la Iglesia católica son los siguientes: 1. El bautismo / 2. La confirmación / 3. La eucaristía / 4. La confesión / 5. La unción de los enfermos o extremaunción / 6. El orden sacerdotal / 7. El matrimonio – Y para las Iglesias protestantes son estos: 1. El bautismo / 2. La santa cena. Ocasionalmente se agrega como tercer sacramento la “confesión”. Como rituales se designan otras ceremonias, que no cuentan como sacramentos (como por ejemplo, la confirmación, el entierro, la consagración de banderas, etc.). La iglesia Protestante se diferencian de la iglesia Católica es que no aceptaban la justificación por las obras sino la justificación por la fe. ejemplo: Lutero: Ex sacerdote Agustín. Jesús de Nazaret enseñó a los hombres a vivir con humildad, piedad y ver las necesidades de los demás antes que las nuestra y ademas de no juzgar Lucas 6:37 "No juzguéis, y no seréis juzgados: No condenéis, y no seréis condenados: Perdonad, y seréis perdonados.", Expresado en su Sermón de la Montaña; Lo mas relevante que nos revelo Jesus fue la relevancia de acercarce y entrar a “el Reino de Dios” Lucas 17: 20- 21"Y preguntado por los Fariseos, cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo: El reino de Dios no vendrá con advertencia;  Ni dirán: Helo aquí, ó helo allí: porque he aquí el reino de Dios entre vosotros está.". Este reino también debería tomar forma como “Reino de Paz” en la sociedad . Jesús no quería ningún culto y tampoco estableció sacerdotes o pastores pero tampoco instauró sacramentos, ni rituales. En la “última cena” con sus discípulos el pan y el vino sirvieron sólo de Símbolos de la entrega de su vida. Pero de ello no debía resultar ninguna ceremonia ni tampoco ningún sacramento, sino que sus seguidores en la Fe, debían de pensar en él e incluirle en todos sus actos, pensamientos y sentimientos.
La Iglesia, sin embargo, tomó como modelo a los antiguos cultos religiosos paganos con sus multitud de “dioses” o más bien “ídolos”, y estableció un servicio sacerdotal con un sinnúmero de ceremonias, sobre todo los denominados "sacramentos". Habilidosamente adoptó algunas partes de la enseñanza de Jesús y las mezcló con los antiguos cultos a los dioses. Como resultado se formó la Iglesia católica-apostólica-romana y posteriormente su sucursal, "La protestante", donde se hacían extractos de la estructura del culto, para conseguir que fuera lo suficientemente aceptable para las personas instruidas.
En general se podría decir: La Iglesia reemplazó la religión interna y la integridad del sermón de la montaña que nos regalo Jesús de Nazaret "El reino de Dios está dentro de vosotros" y su enseñanza sobre la fe activa. Jesus nos enseño sobre la perseverancia, leamos Hechos 14:22 " confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios."
 La Iglesia enseña que una determinada creencia y los sacramentos eclesiásticos son necesarios para la “salvación”, y no solo la Fe en Cristo. Esto lo han enfatizado especialmente las Iglesias protestantes y la Iglesia católica, en menor o mayor grado, se ha unido a este concepto, Para la “acogida” de los sacramentos considerados como necesarios y se necesita el culto eclesiástico; Lo cual es una herejía, por el hecho de no ser un mandamiento biblico, sino de hombre ósea Pagano.
Un buen método parecía ser, imputarle a todas las acciones eclesiásticas, por cuestionable que fuesen, un significado simbólico razonable. Naturalmente esto debía estar más o menos de acuerdo con algunos puntos interpretados en los libros de enseñanza. Se visitaban conferencias sobre “sacramentos” y  “ritos o rituales” y posteriormente se inmiscuía en nuestra vidas cotidianas todos estos ritos como lo son: La vela del altar - por la “luz de Dios en el mundo”; el vino de la santa cena - por la sangre de Jesús, ; el tirar tierra a la tumba - por lo “perecedero de la existencia”; El anillo de matrimonio - por la fidelidad “completa” ; el agua bautismal - para el “lavado interior del renacimiento”; la imposición de manos de parte del pastor - para la “cercanía de Dios” y todos esto y muchos mas rituales se encuentran también de forma parecida en los antiguos romanos; los antiguos griegos; los antiguos egipcios, o en cualquier otra parte. Pero las ayudas se convirtieron rápidamente en ataduras esclavizantes – lo contrario de lo que  Jesús de Nazaret trajo a los hombres ; Como ejemplo de las enseñanzas de Jesus las cuales siempre tenían que ver con lo interior (carácter e integridad): Mateo 5:44 "Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen;"  
La luz de Dios también ilumina a través de las velas en mi sala de estar y para traer un poco de luz al mundo primero tiene que haberse hecho la luz en mí y esta no es mía sino que viene de Jesus. Entonces aprendo dejar actuar a Dios a través de mí. ¿Pero qué es lo importante aquí? Por ejemplo, primeramente ordenar la propia vida, porque el Espíritu de Dios también es el Espíritu de la claridad y de la rectitud. Por eso me preocupo primero de poner más orden en mis pensamientos y en mi hogar. Entonces ya no me distraigo tanto, si no que me concentro y también estoy más alerta a la voz de Dios en mi .
Y al pastor que estira su mano bendiciéndome le re-enumeran bien con el impuesto a la Iglesia o incluso le paga el estado, de lo que ya advirtió Miqueas cuando exclamó “sus sacerdotes enseñan por precio” (Miqueas 3:11). Los buenos amigos nos abrazan gratuitamente y su ayuda no está atada a ningún impuesto religioso. Los matrimonios y las relaciones de pareja no necesitan de la bendición de la Iglesia; Sino hombres y mujeres con un carácter fortalecido en la Biblia, si es que quieren tener éxito. Para una fiesta bonita se necesita la bendición de Dios un poco de sabiduría y creatividad; pero no se necesita ninguna Iglesia ni ningún sacerdote que haga de maestro de ceremonias. Aquel que no bautice a su hijo por la Iglesia actúa incluso según la voluntad de Jesús, quien enseña: “Primero enseñad (es decir, “haced discípulos”), “y luego bautizad”. Jesús no habló de una especie de cristianización forzada de lactantes sin su acuerdo. Ni hablar de un rociar con agua a los recién nacidos, de fórmulas de bautismo y eventuales trajes de bautismo. Marcos 16 :15-16 "Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado." Estas prácticas se conocen, de antiguas religiones de misterios paganos, al igual que hoy existen muchos cultos mantenidos en  ceremonias de los más diversos grupos, como los Católicos etc…

Es posible acostumbrarse a muchas cosas y los católicos se tienen que acostumbrar a algunas más que los protestantes, a los que sólo les han quedado restos de las antiguas ceremonias paganas: ya no hay tabernáculos, no hay rosarios; ningún sudario de verónica; no hay primera comunión, calendario de santos, trajes coloridos de sacerdotes (sólo un talar negro), – sombrero en forma de cabeza de pescado de los obispos copiado del dios pez babilónico Dagon, – ni ninguna reliquia. Sin embargo, que la hostia se saque del tabernáculo católico o de un armario de la sacristía protestante, que se rece el rosario o se reciten los textos protestantes del catecismo ¿Qué tienen que ver lo uno y lo otro con Dios? Al fin y al cabo todo eso le aleja a uno de Dios. ¿Por qué? Porque se ata a las costumbres y fórmulas verbales de una religión exteriorizada en vez de buscar a  Dios en el templo propio, en su interior, donde Dios quisiera estar más cerca de nosotros. Porque nuestro cuerpo es el templo del Espíritu Santo, el templo de Dios Y esta declaración la vemos en la Biblia varias veces, 1 Corintios 3:16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? Y ademas lo podemos ver de nuevo en 1 Corintios 6:19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros?. Nosotros entonces somos este templo y allí podemos tener contacto con Dios en cada momento mediante una oración de corazón, y no necesitamos ningún templo exterior como tampoco pisar ninguna Iglesia o arrodillarnos frente a ningún altar, si no únicamente frente al espíritu de Dios que está en nosotros toda la vida; Hechos 17:24-25 " El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos vida y aliento y todas las cosas." Además, se enseña que después de la caída de Adán todas las personas nacidas naturalmente se conciben y nacen en pecado, esto significa que desde el vientre materno, todos están llenos de maldad, Romanos 5:12 "Por tanto, como por un solo hombre entró el pecado en el mundo y por el pecado la muerte y así la muerte alcanzó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron;" y que por naturaleza no pueden tener un verdadero temor de Dios ni tampoco tener Fe en Dios (aunque puedan creer), Osea el pecado original, es un verdadero pecado y por eso todos los que no son renacido por el bautismo y el Espíritu Santo están condenados por la eterna ira de Dios …Sin embargo existe un remedio, Juan 3:17-18 " Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él. El que en él cree, no es condenado; pero el que no cree, ya ha sido condenado, porque no ha creído en el nombre del unigénito Hijo de Dios." 
Nota: La Iglesia protestante enseña que el bebé inmediatamente después de nacer está “lleno de maldad” y que por eso, en caso de muerte y si no es bautizado por la Iglesia a tiempo, con lo cual supuestamente se le perdona el pecado original y se le da el Espíritu Santo, se va al infierno para siempre. El que no se cree esto según la fe protestante deberá sufrir toda la eternidad crueles castigos infernales.
Sobre el bautismo de los niños: Yo no considero correcto bautizar a los bebés porque es un desprecio al libre albedrío del ser humano. Al fin y al cabo uno tampoco inscribe a los recién nacidos a un partido político, si no que deja que posteriormente tomen su propia decisión de cómo quieren pensar políticamente. Esto se debería hacer también con cosas tan personales como la fe, es decir, dejar al niño que decida más tarde. Uno puede educar a los niños eclesiásticamente y explicarles, mostrarles e introducirles en todo, pero cada uno debe decidir por sí mismo cuando llegue el momento indicado. A esto se añade algo más: El lactante no puede arrepentirse y enmendarse. Por lo tanto el sentido original del bautismo de los bebés está totalmente equivocado. En la enseñanza de la Iglesia se dice que supuestamente se perdona el pecado original al lactante. El bautizo de los bebés tenía que hacerse, nadie se cuestionaba el trasfondo, En tiempos anteriores te hubieran ejecutado si no lo hubiera hecho…¿Pero que sucede con un católico que bautiza a su hijo en la Iglesia protestante, porque, por ejemplo, uno de los padres es protestante? Al respecto la Iglesia dice oficialmente: “Los padres o los sustitutos de los mismos que entreguen a sus hijos para que sean bautizados o educados en una religión no católica [por ejemplo la protestante], deben ser castigados con una humillación u otra pena justa” (CIC, can. 1366). Dejando al feligrés sin claridad sobre la magnitud del castigo, lo que provoca miedos adicionales.
Todas las Iglesias católicas y protestantes practican el bautismo de lactantes; Que Jesús nunca enseñó. Él dijo: “Enseñad y luego bautizad”. El bautizo en las Iglesias es siempre un bautismo ritual con agua, basado en su “necesidad para la salvación”; Con Jesús y el cristianismo originario no existía la necesidad de un bautismo con agua para salvarse el pecado, puesto que su Sangre es la única que nos limpia de todo pecado 1 Juan 1:7 "pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado."
La frase atribuida a Jesús en Marcos 16, 16: “El que creyere y fuere bautizado, será salvo”, es una falsa enseñanza;Porque se esta leyendo fuera de contexto y si no se enseña es el no creer en Cristo lo que te condena y no el hecho del bautismo, Como se nota en este versículo Marcos 16:16 " El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.". Jesús enseñó cuando hablaba se referia al bautismo del Espíritu Santo. Así también lo explica Juan el Bautista en Lucas3:16 “Yo os bautizo con agua para el arrepentimiento; pero el que viene después de mí es más poderoso que yo; él os bautizará con el Espíritu Santo y con fuego” . El bautismo en el Espíritu de Jesús debería reemplazar posteriormente el bautismo con agua de Juan, que era una señal de cambio y arrepentimiento. Las Iglesias oficiales desconocen sin embargo el bautismo en el espíritu. Tampoco el arrepentimiento tiene un papel importante y eso que era el punto central del bautismo con agua de Juan. Un lactante, por ejemplo, no puede arrepentirse y la mayoría de los bautizados son lactantes. De hecho las Iglesias tomaron como modelo los cultos de los antiguos dioses y monarcas y sus ritos de consagración y acogida (los tal llamados “ritos de iniciación”). Ellos institucionalizaron así un bautismo con agua como en los antiguos cultos paganos, haciendo lo contrario que Jesús.
¿Qué quería Jesús? Primero que todo Obedecer a su Padre!- Y Jesus sin embargo se dejó bautizar por Juan el Bautista. Pero esto fue un símbolo de obediencia a Dios. Jesús mismo no bautizó con agua. Él les enseñaba a los hombres a amarse los unos a los otros y amar a Dios con todo su corazón, con toda su alma y con todas sus fuerzas. El que hace esto recibe el bautismo en el espíritu, que no tiene nada que ver con una ceremonia. Jesús respetaba la libre voluntad de las personas. También los cristianos originarios no bautizaban a los Bebes. Esto comenzó a finales del siglo 2, después de Cristo. La iglesia ceremonial Católica, adoptó numerosos ritos y detalles de los antiguos cultos de misterios que entonces estaban ampliamente difundidos en el mediterráneo: El rociado con agua, el soplo del niño para la expulsión de los espíritus malos, la vestimenta bautismal blanca, la vela bautismal, los padrinos, el juramento bautismal – todo esto son practicas paganas, pero NO! cristianas. 
Edificios pomposos de piedra e iglesias ornamentadas con oro, (igual que en antiguos cultos politeístas) son honrados en la Iglesia como casas o catedrales de Dios. Pero para experimentar la presencia de Dios no son necesarios los cultos, ni las ceremonias ni los sacerdotes. Por eso la Iglesia siempre va a rechazar esta creencia, intentando por el contrario apresar a Dios en una hostia (el supuesto “cuerpo de Cristo”) “transformada” por un sacerdote, y se guarda en un tabernáculo (vitrina), que es el supuesto “recipiente sagrado”, la custodia. Los sacerdotes paganos también realizaban parafernalia comparables.
Una santa-cena ritual con altar, monaguillos, trajes rituales, hostias, agua bendita, incienso y una “luz eterna” existía en el culto a Mitra y en otros cultos de misterios antiguos. La Iglesia lo adquirió de ellos; Los paganos de aquellos tiempos se comían a su dios en una cena ritual de manera parecida a como lo hacen posteriormente los católicos, y así se unen mágicamente con él. Esto se conoce de los cultos a Dionisio, Attis y del culto a Mitra. Los seguidores de Osiris, en la “comida sagrada” se comían realmente la “carne” de las víctimas sacrificadas para este dios, costumbre que también fue adquirida por la Iglesia católica. La forma externa de la misa católica fue tomada hasta el último detalle de los antiguos cultos de misterio: Altares, monaguillos, juntar manos, arrodillarse, campanillas, etc. son rituales paganos. Con Jesús no había ninguna de estas ceremonias.
Con la cena o la eucaristía (semanal-dominical) se “actualiza” semanalmente y aveces a diario, la ejecución de o sacrificio de Jesús; Se interpreta como ofrenda de sangre para la expiación de la culpa de la humanidad, porque el dios enseñado en las Iglesias aparentemente exigía antes sacrificios de animales como expiación de la culpabilidad humana, y por herejía todavía se hacen (Misa); Entonces estas enseñanzas que han sido totalmente sacadas de un antiguo ritual que se hacía anualmente en el antiguo testamento y que Ya no tienen ningún efecto ni provecho para nosotros (Levíticos 16), los Cristianos que vivimos bajo la Gracia de Jesus ósea el Nuevo Pacto. Esos rituales fueron reemplazos con la cruel muerte de Jesus en la cruz, que fue el mayor y único sacrificio de sangre. Para los Católicos el pan y el vino se transforman con este ritual en la carne y la sangre de Jesús al pronunciar el sacerdote las palabras de transformación preestablecidas (En el “cuerpo de cristo”, o bien, en la “sangre de Cristo”, los católicos lo llaman “transubstanciación”). Y aquí se presenta la pregunta: ¿Nos recuerda todo esto a fórmulas mágicas, como las de muchas leyendas y cuentos de hadas? Estos sólo funcionaban cuando el mago pronunciaba exactamente la correcta fórmula mágica. Si por el contrario el hechizo fuera equivocado no sucedería nada.
En la eucaristía sólo se trata de un abracadabra, o de un engaño, digo esto porque no esta en la Biblia. – En el sacramento de la cena de la Iglesia, el Pan es "transformado" en la carne de Jesús, “el cuerpo de Cristo”, que al final se lo comen los creyentes. Y esta ceremonia no es entendida como un consumo simbólico del “cuerpo de Cristo” (como, por ejemplo, en la Iglesia protestante reformada en Suiza), si no que es considerado una ingesta real de un pedazo del “cuerpo” de Jesús. Esto también es válido para los cristianos protestantes, donde, sin embargo, la magia sólo se mantiene durante el acto de la cena, a pesar de su nueva función como “cuerpo de Cristo”; Por eso para los protestantes el Pan vuelve a ser un simple pan después de terminar la ceremonia eclesiástica. Para los católicos es diferente: El Pan que haya sido “transformado” una vez por un sacerdote, seguirá siendo por siempre un pedazo del “cuerpo de Cristo”, y un vino “transformado” seguirá siendo por siempre la “sangre de Cristo”. 
Si al creyente se le mostrara que según su propia creencia se ha comido un pedazo de “carne humana” como si fuera un caníbal, en la mayoría de los casos lo rechazaría porque la idea en sí ya le parecerá siniestra. Sin embargo es lógica, aún cuando los teólogos acróbatas de la palabra tratan de construir su propia lógica absurda en las Iglesias . Así, al final sólo queda  la experiencia de cada uno de los creyentes, que tampoco siempre ha experimentado lo que debería….Ejemplo: El cristiano de iglesia Armin Meiwes que se dio a conocer como el “caníbal de Rotenburg”, al comer a su conocido Bernd Brandeis después de haberlo descuartizado él mismo, se sentía igual que en la “sagrada cena” de la Iglesia que hacía años que tomaba.
Jesús enseñaba el perdón de los hombres entre ellos. En el Padre Nuestro dice: “Perdona nuestras deudas como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. En el sermón de la montaña Jesús advierte con énfasis a la reconciliación, porque si no, debemos pagar por nuestra culpa (Mateo 5:23-26). Para esto no se necesitan ni sacerdotes ni curas. Igual que en todos los cultos, la Iglesia enseña que sólo el cura o el sacerdote pueden perdonar en nombre de Dios. Para el culto del perdón eclesiástico no es decisivo si las personas se perdonan entre si o no. Perdonar y pedir perdón ya no es, como con Jesús, un asunto entra las personas, si no un suceso de culto entre las personas, los sacerdotes y la divinidad. El Nazareno no fundó ninguna iglesia, y tampoco enseñó ningún ritual funerario. “Dejad que los muertos entierren a sus muertos, pero Tú ven y sígueme”(Mateo 8:22 "Pero Jesús le dijo: Sígueme; y deja que los muertos entierren a sus muertos.") –  con estas palabras se hace evidente que Él enseñaba a las personas cómo vivir correctamente, de manera que no se conviertan en muertos espirituales y que la muerte terrenal pierda su horror. Jesús hablo también del Dios del amor, quien no da vida en abundancia.
Los primeros cristianos tampoco organizaban funerales tristes. Ellos sabían que las exageradas demostraciones de tristeza, posiblemente podrían distraer al alma en su camino.
Los primeros cristianos no celebraban ninguna navidadYa casi nadie pregunta, si los primeros cristianos celebraban la navidad o la pascua. Pascua en cierto sentido si – porque para ellos la resurrección de Cristo era lo más importante en su fe, un emblema de que Cristo quiere resucitar en cada uno de nosotros.
En el siglo 3, los cristianos recordaban su “nacimiento” espiritual: El bautismo en el río Jordán, con lo cual comenzó el ministerio de la enseñanza de Jesús de Nazaret. El evangelio más antiguo, el de Marco, comienza con el bautismo en el río Jordán y no con el nacimiento en Belén. Hasta hoy se mantiene la fecha del 6 de Enero – para la iglesia ortodoxa esta es la fecha navideña. La iglesia católica con esta fiesta, demuestra que posteriormente se cambió simplemente esa fecha a la llegada de los “tres reyes magos”. En la iglesia romana, desde el siglo 4, se impuso el 24 de Diciembre, como “fecha del nacimiento”. Este era el día de suma importancia en donde celebraban la fiesta del dios sol en el culto a Mitras, y por eso eligieron dicha fecha. También los griegos y los egipcios celebraban grandes fiestas en esta época. También otras tradiciones de adviento (Celebración de espera de Navidad) y navidad, no tienen ninguna relación con el cristianismo, ya que son de origen pagano (Se aplica a la persona que adora a varios dioses o imágenes, en la antigua Grecia y Roma: los paganos construyeron templos a cada Dios. El pagano ademas a la persona que no cree en la doctrina cristiana.) A quien le guste seguir esta las tradiciones, puede hacerlo – pero que sepa que no viene de la palabra de Dios…Colosenses 2:16 " Por tanto, nadie os juzgue en asuntos de comida o de bebida, o respecto a los días de fiesta [o cualquier otro día especial], lunas nuevas o sábados."
El ser humano no necesita ceremonias
Cristo fue un revolucionario espiritual, quien desenmascaró los ritos tradicionales del sacerdocio (Fariseos y Saduceos), y los considero como vacíos de contenido, por esto les dijo en Mateo 23:27 "¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque sois semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se muestran hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia.". El ser humano es el templo del espíritu santo– por lo tanto no necesita ceremonias. “Ven y sígueme” dice su mensaje – a Él, el mayor de todos los profetas de todos los tiempos y no el niñito encantador en el pesebre, que aún ni siquiera sabía hablar.
¿Qué quería Jesús?
Jesús enseñó que el reino de Dios estaba cerca – porque se encuentra en el interior de cada persona. En el sermón de la montaña enseñó (Mateo 5), cómo el ser humano puede construir paso a paso, este reino dentro de si. Él no enseñó mirar la aflicción y enfocarse en ella, sino que enseñó cómo se puede suavizar el dolor y la enfermedad con su ayuda. La representación del Jesús colgado en la cruz en cambio, es la imagen del triunfo de la luz sobre las tinieblas. Él enseñó a sus apóstoles que la vida de Dios está presente en todas las formas vivientes. Él nunca nos dijo cortad árboles jóvenes y colgad adornos y poned luces. Sino que nos inspiraba a experimentar a Cristo como amigo interior; Juan 15:5-7 "Yo soy la vid y ustedes son las ramas. El que permanece en mí, como yo en él, dará mucho fruto; separados de mí no pueden ustedes hacer nada.  El que no permanece en mí es desechado y se seca, como las ramas que se recogen, se arrojan al fuego y se queman. Si permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran, y se les concederá."JesúsJesus constantemente nos ayuda, y resucitar en Él mientras reconozcamos lo negativo en nosotros y buscar su ayuda espiritual en la Biblia. Aquel que ha aceptado a Cristo y tiene la luz interior que ha vencido a la oscuridad, no necesita un día especial para expresar su agradecimiento. Para él, cada día es navidad y pascua…Celebremos todos los días la Vida que Dios nos ha regalado…!!!!



domingo, 30 de noviembre de 2014

Famosos Científicos Que Creyeron en Dios
¿Es la creencia en Dios irracional? En estos días, muchos científicos famosos son también fuertes defensores del ateísmo. Sin embargo, en el pasado, y aun hoy, muchos científicos creyeron y creen que Dios existe y que es responsable de lo que vemos en la naturaleza. Esta es una muestra pequeña de científicos que colaboraron en el desarrollo de la ciencia moderna mientras creían en Dios. Abundan los científicos que creen en Dios.  Ellos son testigos de que, por la ciencia, el corazón humilde descubre la grandeza de Dios.  La verdadera enemiga de la fe es la soberbia y no la ciencia. Un honorable profesor y científico dijo lo siguiente: "La Ciencia no es sino un esfuerzo colectivo de la mente humana por leer la mente de Dios"   -Profesor Michael Heller, sacerdote y cosmólogo ganador del premio Templeton.
Nicolás Copérnico (1473-1543)Copérnico era el astrónomo polaco que puso el primer sistema de planetas basado matemáticamente que giran alrededor del sol. Asistió a varias universidades europeas, y se hizo un Canon en la iglesia católica en 1497. Su nuevo sistema fue en realidad presentado primero en los jardines del Vaticano en 1533 ante el Papa Clemente VII que lo aprobó, y urgió a Copérnico a publicarlo alrededor de ese tiempo. Copérnico nunca estuvo bajo ninguna amenaza de persecución religiosa - y fue instado a que lo publicara por ambos el obispo Católico Guise, el Cardenal Schoenberg, y también el profesor Protestante George Rético. Copérnico hizo referencia a Dios a veces en sus obras, y no vio su sistema como en el conflicto con la Biblia. Probó la esfericidad de la tierra, expuso sus movimientos y la rotación de todo el sistema solar. Defendió el Heliocentrismo. "Si existe una ciencia que eleve el alma del hombre y la remonte a lo alto en medio de las pequeñeces de la tierra, es la Astronomía..., pues no se puede contemplar el orden magnífico que gobierna el universo sin mirar ante sí y en todas las cosas al Creador mismo, fuente de todo bien". Sir Francisco Bacon (1561-1627)Bacon era un filósofo que es conocido por establecer el método científico de investigación sobre la base de la experimentación y el razonamiento inductivos. En De Interpretatione Naturae Prooemium, Bacon estableció sus metas como el descubridor de la verdad, servidor a su país, y servidor a la iglesia. Aunque su trabajo estaba basado en la experimentación y el razonamiento, rechazó el ateísmo como que era el resultado de la insuficiente profundidad de la filosofía, diciendo, "Es cierto que una filosofía ligera inclina a la mente del hombre al ateísmo, pero la profundidad en la filosofía conduce las mentes de los hombres a la religión; pues mientras la mente del hombre busca segundas causas dispersadas, puede algunas veces descansar en ellas, y no ir más lejos; pero cuando contempla la cadena de ellas confederadas, y acopladas juntas, debe necesitar volar a la Providencia y Deidad" (Del ateísmo)
Juan Kepler (1571-1630)Kepler era un matemático brillante y astrónomo. Hizo un trabajo temprano sobre la luz, y estableció las leyes del movimiento planetario sobre el sol. También llegó a estar cerca de llegar al concepto Newtoniano de la gravedad universal - incluso antes de que Newton naciera! Su introducción de la idea de la fuerza en la astronomía cambió de manera radical en una dirección moderna. Kepler era un Luterano sumamente sincero y piadoso, cuyas obras sobre astronomía contienen escritos sobre cómo el espacio y los cuerpos celestes representan la Trinidad. ¡Kepler no sufrió persecución por su declaración abierta del sistema centrado por el sol, y era permitido como un Protestante quedarse en la Graz católica como un catedrático (1595-1600) cuando otros Protestantes habían sido expulsados!
Galileo Galilei (1564-1642)Galileo es recordado a menudo para su conflicto con la Iglesia Católica Romana. Su trabajo polémico sobre el sistema solar fue divulgado en 1633. No tenía ninguna prueba de un sistema centrado por el sol (los descubrimientos del telescopio de Galileo no demostraron una tierra móvil) y su sola "Prueba" sobre la base de las mareas era inválida. Ignoraba las órbitas elípticas correctas de los planetas publicada veinticinco años antes por Kepler. Debido a que su trabajo terminó poniendo el argumento favorito del Papa en el diálogo en la boca del simplón, el Papa (un viejo amigo de Galileo) estaba muy ofendido. Después del "Juicio" y siendo prohibido de enseñar el sistema centrado por el sol, Galileo hizo su trabajo teórico más útil, que fue sobre dinámica. Galileo dijo expresamente que la Biblia no puede equivocarse, y vio su sistema como una interpretación alterna de los textos bíblicos.muere pacíficamente en su casa (en donde había sido recluido) profesando su fe en Dios y en la iglesia... Galileo dijo expresamente que la Biblia no puede equivocarse, y vio su sistema como una interpretación alterna de los textos bíblicos.
René Descartes (1596-1650)Descartes era un matemático francés, científico y filósofo que ha sido llamado el padre de la filosofía moderna. Sus estudios de la escuela lo hicieron insatisfecho con la filosofía previa: tenía una fe religiosa profunda como un Católico Romano, que conservó hasta su último día, al mismo tiempo que un deseo decidido y apasionado de descubrir la verdad. A la edad de 24 tenía un sueño, y sintió el llamado vocacional de tratar de traer juntos conocimientos en un sistema de pensamiento. Su sistema comenzó preguntando qué podía ser conocido si todo lo demás fuera dudado - sugiriendo al famoso "Pienso, por lo tanto existo". En realidad, es olvidado a menudo que el próximo paso para Descartes fue establecer la certeza por muy poco de la existencia de Dios - porque solamente si Dios ambos existe y no quiere que nosotros seamos engañados por nuestras experiencias - podamos confiar en nuestros sentidos y en los procesos del pensamiento lógicos. Dios es, por tanto, fundamental para toda su filosofía. El lo que realmente quería ver era que su filosofía fuese adoptada como la enseñanza estándar Católica Romana. René Descartes y Francisco Bacon (1561-1626) son en general respetados como figuras clave en el desarrollo de la metodología científica. Ambos tenían sistemas en los que Dios era importante, y ambos parecen más devotos que el promedio por su era.
Isaac Newton (1642-1727)En óptica, mecánica, y matemáticas, Newton era una figura de genio indiscutible e innovación. En toda su ciencia (incluyendo química) el vio las matemáticas y los números como central. Lo que es menos conocido es que era fervientemente religioso y vio a los números tan involucrados en el plan de Dios para la historia a partir de la Biblia. Hizo una obra considerable sobre numerología bíblica, y, aunque los aspectos de sus creencias no eran ortodoxos, pensaba que la teología era muy importante. En su sistema de física, Dios es esencial para la naturaleza y el carácter absoluto del espacio. En Principia dijo, "El sistema más hermoso del sol, los planetas, y cometas, podía sólo proceder del consejo y dominio de un Ser inteligente y poderoso; y si cada estrella fija es el centro de un sistema semejante al nuestro, es cierto que, llevando todos el sello del mismo plan, todos deben estar sumisos a un solo y mismo Ser... Este Ser infinito lo gobierna todo no como el alma del mundo, sino como Señor de todas las cosas. Dios es el Ser Supremo, Infinito, Eterno, absolutamente Perpetuo."
Roberto Boyle (1791-1867)Uno de los fundadores y miembros tempranos de la Real Sociedad, Boyle dio su nombre a "La ley de Boyle" para los gases, y también escribió una obra importante sobre química. La Encyclopedia Britannica dice de él: "Por su voluntad dotó de una serie de conferencias de Boyle, o sermones, que todavía continúan", para demostrar la religión cristiana contra los infieles conocidos....' Como un Protestante devoto, Boyle recibió un interés especial promoviendo la religión cristiana por todas partes, dando dinero para traducir y publicar el Nuevo Testamento en irlandés y turco. En 1690 desarrolló sus opiniones teológicas en el Cristiano virtuoso, que escribió para mostrar que el estudio de la naturaleza era un deber religioso principal." Boyle escribió contra los ateos en su día (la noción de que el ateísmo es una invención moderna es un mito), y era evidentemente mucho más fervientemente cristiano que el promedio en su era.
Miguel Faraday (1791-1867)Miguel Faraday era el hijo de un herrero que se convirtió en uno de los científicos más grandes del siglo XIX. Su trabajo sobre la electricidad y el magnetismo no sólo revolucionó la física sino también resultó en gran parte de nuestros estilos de vida de hoy, que dependen de ellos (incluir computadoras y líneas telefónicas y sitios web). Faraday era un miembro fervientemente cristiano de los Sandemanianos, que influyeron en él significativamente y afectaron fuertemente la manera en la que se acercó e interpretó la naturaleza. Originados de los Presbiterianos, los Sandemanianos rechazaron la idea de las iglesias estatales, y trataron de regresar a un tipo de Cristianismo del Nuevo Testamento.
Gregorio Mendel (1822-1884)Mendel fue el primero en ofrecer los fundamentos matemáticos de la genética, en lo que llegó a ser llamado "Mendelianismo". Empezó su investigación en 1856 (tres años antes que Darwin publicara su Origen de las Especies) en el jardín del monasterio en el que era un monje. Mendel fue elegido abad de su monasterio en 1868. Su obra permaneció comparativamente desconocida hasta finales del siglo, cuando una nueva generación de botánicos empezó a encontrar resultados similares y lo "Redescubrieron" (aunque sus ideas no eran idénticas a la suya). Una idea interesante en los años 1860's fue notable por la formación del X - club, que estaba dedicado a disminuir las influencias religiosas y propagar una imagen de "conflicto" entre la ciencia y la religión. Un simpatizante fue el primo de Darwin, Francisco Galton, cuyo interés científico estaba en la genética (un defensor de la eugenesia - la reproducción selectiva entre los seres humanos para "Mejorar" la estirpe). Estaba escribiendo cómo la "Mente sacerdotal" no era propicia para la ciencia mientras, alrededor del mismo tiempo, un monje austriaco estaba haciendo progresos en la genética. El redescubrimiento del trabajo de Mendel vino demasiado tarde para afectar la contribución de Galton.
Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)Kelvin era más importante entre el grupo pequeño de científicos británicos que ayudaron a poner los cimientos de la física moderna. Su trabajo cubrió muchas áreas de la física, y fue dicho que tenía más credenciales que alguien más en la comunidad de naciones, puesto que recibió numerosos títulos honoris causa de universidades europeas, que reconocieron el valor de su trabajo. Era un Cristiano muy comprometido, que era indudablemente más religioso que el promedio por su era. Curiosamente, sus colegas físicos Jorge Gabriel (1819-1903) y Jaime Clerk Maxwell (1831-1879) eran también hombres de profunda dedicación cristiana, en una era cuando muchos eran sólo de nombre, apáticos, o anticristianos. La Encyclopedia Britannica dice "Maxwell es visto por la mayoría de los físicos modernos como el científico del siglo XIX que tenía la influencia más grande sobre física de siglo XX; es clasificado con Sir Isaac Newton y Alberto Einstein por la naturaleza fundamental de sus contribuciones." Lord Kelvin era un creacionista de la tierra vieja, que calculó que la tierra tenía una edad entre 20 millones y 100 millones de años, con un límite superior en 500 millones de años sobre la base de ratios de enfriamiento (un cálculo aproximado bajo atribuible a su falta de conocimientos sobre la calefacción radiogénica).
Max Planck (1858-1947)Planck hizo muchas contribuciones a la física, pero fue más conocido por la teoría cuántica, que revolucionó nuestro conocimiento de los mundos atómicos y subatómicos. En su conferencia de 1937 sobre "Religión y Ciencia", Planck expresó la opinión de que Dios estaba por todos lados presente, y sostuvo que "La santidad de la Deidad ininteligible era expresada por la santidad de los símbolos." Los ateos, creía él, dan demasiada importancia a lo que son simplemente símbolos. Planck era una persona que ayudaba al clero en asuntos seculares desde 1920 hasta su muerte, y creyó en un Dios Todopoderoso y Omnisciente y caritativo (aunque no necesariamente uno personal). Tanto la ciencia como la religión hacen una "Lucha incansable en contra del escepticismo y el dogmatismo, en contra de la incredulidad y la superstición" con la meta "Hacia Dios!"
Alberto Einstein (1879-1955)Einstein es probablemente el mejor conocido y el más reverenciado científico del siglo veinte, y es relacionado con las revoluciones muy importantes en nuestro pensar en el tiempo, la gravedad, y la conversión de la materia en energía (E = mc2). Aunque nunca llegó a la creencia en un Dios personal, reconoció la quimera de un universo no creado. La Encyclopedia Britannica dice de él: "Firmemente negando el ateísmo, Einstein expresó una creencia en el Dios de Spinoza que se revela a Sí Mismo en la armonía de lo que existe." En realidad esto motivó su interés en la ciencia, como una vez se lo comentó a un joven físico: "Quiero saber cómo Dios creó este mundo, no estoy interesado en este o ese fenómeno, en el espectro de este o ese elemento. Quiero conocer Sus ideas, el resto son detalles." El epíteto famoso sobre el "Principio de incertidumbre" de Einstein era "Dios no juega dados" - y para él ésta era una declaración legítima sobre un Dios en el que él creía. Un famoso refrán suyo era que la "Ciencia sin religión está coja, religión sin ciencia está ciega. premio Nóbel de física 1921.«La ciencia sin religión es renga, La religión sin ciencia es ciega». «Apenas si calco las líneas que fluyen de Dios».“Es posible que todo pueda ser descrito científicamente, pero no tendría sentido, es como si describieran a una sinfonía de Beethoven como una variación en las presiones de onda. ¿Cómo describirían la sensación de un beso o el te quiero de un niño?.”“Ante Dios somos todos igualmente sabios, igualmente tontos.”   “Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso. Es la fuente de todo arte verdadero y la ciencia.” “Es más fácil destruir un átomo que un prejuicio”.  "y si cada estrella fija es el centro de un sistema semejante al nuestro, es cierto que, llevando todos el sello del mismo plan, todos deben estar sumisos a un solo y mismo Ser... Este Ser infinito lo gobierna todo no como el alma del mundo, sino como Señor de todas las cosas. Dios es el Ser Supremo, Infinito, Eterno, absolutamente Perpetuo."
LOUIS PASTEUR (1822 – 1895), uno de los tres fundadores de la microbiología. Produjo la primera vaccina contra la rabia y el proceso llamado pasteurizar. Católico practicante. «Cuanto mas conozco, mas se asemeja mi fe a la de un campesino bretón». Pasteur murió con el rosario en la mano, después de escuchar la vida de San Vicente de Paul, la cual había pedido que le leyeran, porque pensó que su trabajo, como el de San Vicente, ayudaría mucho a salvar a los niños que sufren.  
ARTHUR COMPTON (1892-1962),  Premio Nóbel de física 1927 por su descubrimiento del denominado efecto Compton y su investigación de los rayos cósmicos y de la reflexión, polarización y espectros de los rayos X.«Para mí, la fe comienza con la comprensión de que una inteligencia suprema dio el ser al universo y creó al hombre. No me cuesta tener esa fe, porque el orden e inteligencia del cosmos dan testimonio de la más sublime declaración jamás hecha: “En el principio creó Dios”...»
ERNST BORIS CHAIN (1906 - 1979), Premio Nóbel de medicina 1945 por su trabajo con la penicilina.«La idea fundamental del designio o propósito [divino]... mira fijamente al biólogo no importa en dónde  ponga este los ojos... La probabilidad de que un acontecimiento  como el origen de las moléculas de ADN haya tenido lugar por pura casualidad es sencillamente demasiado minúscula para considerarla con seriedad...»  
MAX BORN (1882 - 1970), Premio Nobel de física 1954 por sus investigaciones en torno a la mecánica cuántica.«Solo la gente boba dice que el estudio de la ciencia lleva al ateísmo». ARNO PENZIAS (1933- ), Premio Nobel de física 1978 por su descubrimiento de la radiación de fondo cósmica, patrones que otros físicos interpretaron como prueba de que el Universo fue creado a partir de la nada o Big Bang.«Si no tuviera otros datos que los primeros capítulos del Génesis, algunos de los Salmos y otros pasajes de las Escrituras, habría llegado esencialmente a la misma conclusión en cuanto al origen del Universo que la que nos aportan los datos científicos».


DEREK BARTON (1918 – 1998) Compartió el premio Nóbel de química en 1969 por sus aportaciones en el campo de la química orgánica en el desarrollo del análisis conformacional. «No hay incompatibilidad alguna entre la ciencia y la religión... La ciencia demuestra la existencia de Dios». 
CHRISTIAN B. ANFINSEN (1916 – 1995), premio Nóbel de química 1972 por su trabajo sobre la estructura de los aminoácidos y la actividad biológica de la enzima ribonucleica.   «Creo que solo un idiota es capaz de ser ateo».
ARTHUR L. SCHAWLOW (1921 - ) Compartió el premio Nóbel de física 1981 por el desarrollo de la espectroscopia del láser.

«Al encontrarse uno frente a frente con las maravillas de la vida y del Universo, inevitablemente se pregunta por qué las únicas respuestas posibles son de orden religioso... Tanto en el Universo como en mi propia vida tengo necesidad de Dios»

 WILLIAM D. PHILLIPS (1948 – ) Premio Nóbel de física 1997 por su empleo de rayos láser para producir temperaturas de apenas una fracción por encima del cero absoluto.

«Hay tantos colegas míos que son cristianos que no podría cruzar el salón parroquial de mi iglesia sin toparme con una docena de físicos».

 
JEROME LeJEUNE, Padre de la genética moderna, fiel católico, defensor de la vida humana, su causa de beatificación está abierta.