"¿REQUIERE DIOS QUE LOS
CRISTIANOS GUARDEMOS EL SÁBADO?"
En Colosenses 2:16-17, el apóstol Pablo declara, “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en
bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, todo lo cual
es sombra de lo que ha de venir; pero el cuerpo es de Cristo.” De manera similar, Romanos 14:5 dice, “Uno hace diferencia entre día y día; otro
juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia
mente.” Estas
Escrituras dejan muy claro que, para el cristiano, el guardar el sábado es un
asunto de libertad espiritual, no un mandamiento de Dios. El guardar el sábado
es un punto sobre el cual la Palabra de Dios nos instruye a no juzgarnos unos a
otros. Pero recuerda que la observancia del sábado está incluida en la Ley
Judaica y si eres fiel a esta Ley tienes que serle fiel y vivir por todas no
tan solo el Sabbath; Y procura no fallar en ningún punto de la Ley puesto
Santiago nos dice en su Epístola, capitulo 2 versículo 10 “Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un
punto, se hace culpable de todos.”
En los primeros capítulos del Libro de Hechos,
los primeros cristianos eran predominantemente judíos. Cuando los gentiles
comenzaron a recibir el regalo de la salvación a través de Jesucristo, los
judíos cristianos se encontraron ante un dilema. ¿En qué aspectos de la ley
Mosaico y tradiciones judías deberían ser guiados a obedecer, los cristianos
gentiles? Los apóstoles se reunieron y discutieron el asunto en el concilio de
Jerusalén (Hechos
capítulo 15). La decisión
fue, “Por lo cual yo
juzgo que no se inquiete a los gentiles que se convierten a Dios, sino que se
les escriba que se aparten de las contaminaciones de los ídolos, de
fornicación, de ahogado y de sangre.” (Hechos 15:19-20). La observancia del sábado no fue uno de
los mandatos que los apóstoles juzgaron necesario de imponer a los creyentes
gentiles. Es inconcebible que los apóstoles hubieran descuidado incluir la
observancia del sábado, si aún fuera un mandamiento de Dios para los
cristianos.
Un error común en el debate sobre la observancia del sábado, es el concepto de que el sábado (Sabbath) era un día dedicado a la adoración. Grupos tales como los Adventistas del Séptimo Día, sostienen que Dios requiere que el servicio de la iglesia sea celebrado en sábado, el día del Sabbath. Eso no es lo que ordenaba el mandamiento sobre el Sabbath. El mandamiento sobre el Sabbath era que no se debía trabajar en ese día (Éxodo 20:8-11). En ninguna parte de la Escritura, se ordena que el sábado sea un día para la adoración. Sí, los judíos en el Antiguo y Nuevo Testamentos, y aún en los tiempos modernos, ocupan el sábado como un día de adoración, pero esa no es la esencia del mandamiento sobre el Sabbath. En el Libro de Hechos, siempre que se menciona que una reunión era en el Sabbath, se trata de una reunión de judíos, no de cristianos.
¿Cuándo se reunían los primeros cristianos? Hechos 2:46-47 nos da la respuesta, “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Si había un día en que los cristianos se reunían regularmente, este era el primer día de la semana (nuestro domingo), no en día sábado (Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2). En honor a la resurrección de Cristo en día domingo, los primeros cristianos observaban el domingo, no como el “Sabbath cristiano,” sino como un día de especial adoración y glorificación a Jesucristo.
¿Hay algo malo con adorar en sábado? ¡Absolutamente no! Debemos adorar a Dios cada día, no sólo en sábado o domingo. En la actualidad, muchas iglesias tienen servicios tanto en sábado como en domingo. Hay libertad en Cristo (Romanos 8:21; 2 Corintios 3:17; Gálatas 5:1). ¿Debería un cristiano practicar la observancia del Sabbath; esto es, no trabajar en sábado? Si un cristiano se siente guiado a hacerlo, absolutamente, sí, (Romanos 14:5). Sin embargo, aquellos que eligen practicar la observancia del Sabbath, no deben juzgar a quienes no lo guardan (Colosenses 2:16). Así mismo, aquellos que no guardan el Sabbath, deben evitar ser una piedra de tropiezo (1 Corintios 8:9) para aquellos que lo guardan. Gálatas 5:13-15 lo resume en una sola declaración, “Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Pero si os mordéis y coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros.” Guardar el día sábado (Sabbath) lo enseñan los adventistas y los judaizantes (judaizantes son personas sea judía o no, que guardan las ordenanzas dadas al pueblo de Israel 613 ordenanzas o parte de ellas). Éxodo 20:8 “Acuérdate del día de reposo para santificarlo.9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.” Ningún pasaje en el N. T. en donde Jesús o los Apóstoles manden a guardar el sábado, sabemos que grupos como los Adventistas del séptimo día o los judaizantes dicen que hay que guardar el sábado y usan versículos aislados para ello. Muy bien, empezaremos por preguntar si ustedes realmente guardan el día de reposo tal y como lo mandaba el Antiguo Pacto, tendrían que cumplir con lo que dice en: Números “Lapidación de un violador del día de reposo 32 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recogía leña en día de reposo.33 Y los que le hallaron recogiendo leña, lo trajeron a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación; 34 y lo pusieron en la cárcel, porque no estaba declarado qué se le había de hacer. 35 Y Jehová dijo a Moisés: Irremisiblemente muera aquel hombre; apedréelo toda la congregación fuera del campamento. 36 Entonces lo sacó la congregación fuera del campamento, y lo apedrearon, y murió, como Jehová mandó a Moisés.”
Un error común en el debate sobre la observancia del sábado, es el concepto de que el sábado (Sabbath) era un día dedicado a la adoración. Grupos tales como los Adventistas del Séptimo Día, sostienen que Dios requiere que el servicio de la iglesia sea celebrado en sábado, el día del Sabbath. Eso no es lo que ordenaba el mandamiento sobre el Sabbath. El mandamiento sobre el Sabbath era que no se debía trabajar en ese día (Éxodo 20:8-11). En ninguna parte de la Escritura, se ordena que el sábado sea un día para la adoración. Sí, los judíos en el Antiguo y Nuevo Testamentos, y aún en los tiempos modernos, ocupan el sábado como un día de adoración, pero esa no es la esencia del mandamiento sobre el Sabbath. En el Libro de Hechos, siempre que se menciona que una reunión era en el Sabbath, se trata de una reunión de judíos, no de cristianos.
¿Cuándo se reunían los primeros cristianos? Hechos 2:46-47 nos da la respuesta, “Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos.” Si había un día en que los cristianos se reunían regularmente, este era el primer día de la semana (nuestro domingo), no en día sábado (Hechos 20:7; 1 Corintios 16:2). En honor a la resurrección de Cristo en día domingo, los primeros cristianos observaban el domingo, no como el “Sabbath cristiano,” sino como un día de especial adoración y glorificación a Jesucristo.
¿Hay algo malo con adorar en sábado? ¡Absolutamente no! Debemos adorar a Dios cada día, no sólo en sábado o domingo. En la actualidad, muchas iglesias tienen servicios tanto en sábado como en domingo. Hay libertad en Cristo (Romanos 8:21; 2 Corintios 3:17; Gálatas 5:1). ¿Debería un cristiano practicar la observancia del Sabbath; esto es, no trabajar en sábado? Si un cristiano se siente guiado a hacerlo, absolutamente, sí, (Romanos 14:5). Sin embargo, aquellos que eligen practicar la observancia del Sabbath, no deben juzgar a quienes no lo guardan (Colosenses 2:16). Así mismo, aquellos que no guardan el Sabbath, deben evitar ser una piedra de tropiezo (1 Corintios 8:9) para aquellos que lo guardan. Gálatas 5:13-15 lo resume en una sola declaración, “Porque vosotros, hermanos, a libertad fuisteis llamados; solamente que no uséis la libertad como ocasión para la carne, sino servíos por amor los unos a los otros. Porque toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Pero si os mordéis y coméis unos a otros, mirad que también no os consumáis unos a otros.” Guardar el día sábado (Sabbath) lo enseñan los adventistas y los judaizantes (judaizantes son personas sea judía o no, que guardan las ordenanzas dadas al pueblo de Israel 613 ordenanzas o parte de ellas). Éxodo 20:8 “Acuérdate del día de reposo para santificarlo.9 Seis días trabajarás, y harás toda tu obra;10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó.” Ningún pasaje en el N. T. en donde Jesús o los Apóstoles manden a guardar el sábado, sabemos que grupos como los Adventistas del séptimo día o los judaizantes dicen que hay que guardar el sábado y usan versículos aislados para ello. Muy bien, empezaremos por preguntar si ustedes realmente guardan el día de reposo tal y como lo mandaba el Antiguo Pacto, tendrían que cumplir con lo que dice en: Números “Lapidación de un violador del día de reposo 32 Estando los hijos de Israel en el desierto, hallaron a un hombre que recogía leña en día de reposo.33 Y los que le hallaron recogiendo leña, lo trajeron a Moisés y a Aarón, y a toda la congregación; 34 y lo pusieron en la cárcel, porque no estaba declarado qué se le había de hacer. 35 Y Jehová dijo a Moisés: Irremisiblemente muera aquel hombre; apedréelo toda la congregación fuera del campamento. 36 Entonces lo sacó la congregación fuera del campamento, y lo apedrearon, y murió, como Jehová mandó a Moisés.”
No hay ni un solo pasaje en el Nuevo
Testamento donde se diga algo como “Guarden el día de reposo como lo guardó Moisés y su pueblo o no
tendrán Salvación”, tampoco hay un versículo o pasaje que explique una
Nueva forma de guardar el día Sábado donde ya no aplique el pasaje anterior.
Más bien la Escritura dice:
Colosenses 2:16 “Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva
o días de reposo,” ¿Amigos adventistas y judaizantes, como responden o explican ese
pasaje? ¿Acaso no nos juzgan ustedes por un día? ¿Acaso no dicen ustedes que no
amamos a Dios porque guardamos el domingo y no el sábado utilizando 1 Juan 5:2?
¿Cómo resumió Jesús todos los
mandamientos del Antiguo Testamento? Veamos:
Mateo 22:35-40 “Y uno de ellos, intérprete de la ley, preguntó por tentarle, diciendo: Maestro, ¿cuál es
el gran mandamiento en la ley? Jesús le dijo: Amarás al
Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el
segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De
estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.”
Mateo 12:1-2 ” En aquel tiempo iba Jesús por los sembrados en un día
de reposo; y sus
discípulos tuvieron hambre, y comenzaron a arrancar
espigas y a comer. 2 Viéndolo los fariseos, le dijeron: He aquí tus
discípulos hacen lo
que no es lícito hacer en el día de reposo.” La ley
decía que no se podía hacer trabajo el día de reposo e ir a arrancar espigas
para comer en el día de reposo estaba prohibido según la Ley, por eso los fariseos
los acusaron, pero Jesús los defiende:
Mateo 12:3-4 “Pero él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo
David, cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre; 4 cómo entró
en la casa de Dios, y comió los panes de la proposición, que no les
era lícito comer ni a él ni a los que con él estaban, sino solamente a los
sacerdotes?”Jesús explica como a David tampoco le era lícito por la Ley comer de los
panes de la proposición que era solo para los sacerdotes y aún así lo hizo.
Continuemos, porque pone otro ejemplo más claro:
Mateo 12:5 ¿O no
habéis leído en la ley, cómo en el día de reposo los
sacerdotes en el templo profanan el día de reposo, y son
sin culpa?
Mateo 12:6-8 “Pues os digo
que uno MAYOR que el templo está aquí. 7 Y
si supieseis qué significa: MISERICORDIA QUIERO, Y NO SACRIFICIO, NO
CONDENARÍAS A LOS INOCENTES; 8 porque el Hijo del Hombre es SEÑOR
DEL DÍA DE REPOSO.”
Marcos 2:27-28 “También les dijo: El día de reposo fue hecho
por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo.
Por tanto, el Hijo del Hombre es Señor aun del día de reposo. “
Jesús está sobre el día de reposo, Él es
aún Señor del día de reposo, además afirma que el hombre no se hizo por causa
del día de reposo si no al revés. Jesús también muestra a los fariseos que es
lícito hacer el bien y sanar en el día de reposo:
Lucas 6:9 “Entonces
Jesús les dijo: Os preguntaré una cosa: ¿Es lícito en día de reposo hacer
bien, o hacer mal? ¿Salvar la vida, o quitarla? 10 Y
mirándolos a todos alrededor, dijo al hombre: Extiende tu mano. Y él lo
hizo así, y su mano fue restaurada. 11 Y ellos se llenaron de
furor, y hablaban entre sí qué podrían hacer contra Jesús“
Jesús muestra como es lícito sanar en el día de reposo y los fariseos se enfurecieron porque los contradijo. Veamos cómo hasta el principal de la sinagoga se enojó:
Jesús muestra como es lícito sanar en el día de reposo y los fariseos se enfurecieron porque los contradijo. Veamos cómo hasta el principal de la sinagoga se enojó:
Lucas 13:14-15 “Pero el principal de la sinagoga, enojado
de que Jesús hubiese sanado en el día de reposo, dijo a la gente: Seis
días hay en que se debe trabajar; en éstos, pues, venid y sed sanados, y no
en día de reposo. Entonces el Señor le respondió y dijo: Hipócrita,
cada uno de vosotros ¿no desata en el día de reposo su buey o su asno
del pesebre y lo lleva a beber?”
En el pasaje anterior Jesús le habla
fuerte al principal de la sinagoga y le dice hipócrita, porque no permitía
sanar a personas en el día de reposo, pero si llevaba a su asno a tomar agua en
el día de reposo, por lo cual el también invalidaba el día de
reposo. Israel nunca pudo guardar el día de reposo tal y como Dios se los
ordenó, pero entonces ahora los Adventistas y Judaizantes nos quieren hacer
creer que nosotros los cristianos si vamos a poder obedecer la Ley del Viejo
Pacto, bueno no la ley, un pequeño punto de ella. Hagamos un alto acá, acaso
los amigos adventistas no cometen el mismo error que el principal de la
sinagoga, acaso no te dicen eres salvo por gracia, PERO tienes que guardar el día de reposo,
acaso ellos no desatan sus asnos (van al hospital si un familiar fue herido y
para ello deben conducir, salen a comprar materiales de la escuela de sus hijos
porque el Domingo está cerrada la librería y sus hijos les dijeron que tenían
la tarea hasta el último momento, no llevan el carro a arreglar donde el
mecánico el sábado porque el domingo está cerrado, no mandan a comprar comida
porque no pueden cocinar ese día, haciendo con esto que otros necesariamente
trabajen para que les envíen la comida a sus casas, entonces están haciendo con
esto que otros no amen a Dios por cocinarles etc.). Porque si están pidiendo
guardar el día de reposo tal y como se les pidió a los israelitas, entonces
tienen que cumplir con todo esto:
#1 Trabajar 6 días, ¿Eres adventista y solo
trabajas 5 días? Entonces ya incumples con guardar el sábado tal y como lo dice
la Biblia, para cumplir entonces debes buscar un trabajo donde se trabaje 6
días…
Éxodo 31: 15 “Seis días
se trabajará, mas
el día séptimo es día de reposo consagrado a Jehová; cualquiera
que trabaje en el día de reposo, ciertamente morirá.”
#2 No levantar NINGUNA carga, ¿Eres adventista y levantas cosas en el
día de reposo?:
Jeremías 17:21-22 “Así ha
dicho Jehová: Guardaos por vuestra vida de llevar carga en el
día de reposo, y de meterla por las puertas de Jerusalén. 22 Ni
saquéis carga de vuestras casas en el día de reposo, ni hagáis
trabajo alguno, sino santificad el día de reposo, como mandé a vuestros
padres.”
Ahora veamos como Jesús mandó a alguien
a violar el tema de llevar carga el día de reposo:
Juan 5:8-16 “Jesús le
dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda. 9 Y al instante
aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y
anduvo.
Y era día de reposo aquel día. 10 Entonces los judíos dijeron
a aquel que había sido sanado: Es día de reposo; no
te es lícito llevar tu lecho. 11 El les respondió: El que me
sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. 12 Entonces le preguntaron:¿Quién es
el que te dijo: Toma tu lecho y anda? 13 Y el que había sido sanado no
sabía quién fuese, porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en
aquel lugar.14 Después le halló Jesús en el templo, y le dijo:
Mira, has sido sanado; no peques más, para que no te venga alguna cosa peor.15 El
hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que Jesús era el que le había sanado.16 Y por
esta causa los judíos perseguían a Jesús, y procuraban matarle, porque hacía
estas cosas en el día de reposo.“
Precisamente Pablo advierte a los
Gálatas de NO volver a los viejos rudimentos de
la Ley:
Gálatas 4:9-11 “mas ahora, conociendo
a Dios, o más bien, siendo conocidos por Dios, ¿cómo es que os
volvéis de nuevo a los débiles y pobres rudimentos, a los cuales os queréis
volver a esclavizar? 10 Guardáis los días, los meses,
los tiempos y los años. 11 Me temo de vosotros,
que haya trabajado en vano con vosotros.”
“ESTAMOS LIBRES DE LA LEY”. No bajo el
régimen viejo de la letra.
Hebreos 8:6-12 “6 Pero ahora tanto mejor ministerio
es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre
mejores promesas. 7 Porque si aquel primero
hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el
segundo. 8 Porque reprendiéndolos dice: He aquí vienen
días, dice el Señor, En que estableceré con la casa de Israel y la casa de Judá
un nuevo pacto; 9 No como el pacto que hice con sus
padres El día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de
Egipto; Porque ellos no permanecieron en mi pacto, Y yo me
desentendí de ellos, dice el Señor. 10 Por lo cual,
este es el pacto que haré con la casa de Israel Después de aquellos días, dice
el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las
escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por pueblo; 11 Y
ninguno enseñará a su prójimo, Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al
Señor; Porque todos me conocerán, Desde el menor hasta el mayor de
ellos. 12 Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca
más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades. 13Al
decir: Nuevo pacto, ha dado por viejo al primero; y lo que se da por viejo y se
envejece, está próximo a desaparecer.”
Espero que este
estudio sea de mucha utilidad espiritual y doctrinal, recuerda en la Palabra de
Dios tenemos toda la verdad y la información que necesitamos para vivir una
vida Cristiana de acuerdo con la voluntad de nuestro Creador….Que Dios te
Bendiga hoy y Siempre!
Héctor
Peguero.-
